三：赶鸭子上架的英雄

【预警：本文为发泄压力的作品，含有血腥暴力内容，极有可能会出现严重男尊女卑、雌竞、雄竞等不符合正常价值观的情节，部分肉不是甜掉牙的好肉，女主也不是啥伟光正的好人，只是看着像大好人。总之，不要把现代人的思维往本文的原住民身上套，毕竟本文的原住民如果放在现代社会，那就是妥妥的法外狂徒张三，枪毙五分钟都不带够的。】

借着树木的掩护，端木羽悄悄潜行至发出异常声响的地点，准备一看究竟。

如果现在发生的事不是端木羽亲眼所见，她或许会永远觉得这个世界美好无比。

在前方的小路上，两拨人正在拿刀互砍。其中一拨人的人数比较少，他们将一个大肚子女人围在中间保护起来，吃力地招架着对方的进攻。

他们拿着的刀全都是弯刀，端木羽认得这种弯刀，因为它是高岛原住民的特有标记之一，只有男子才可以佩戴。所有弯刀都是开了刃的，因为端木羽看到已经有人流血，伤口十分明显，根本不是道具效果。

不对，高岛原住民已经完全融入现代社会，随身佩刀行为早已经被禁止，而且这种弯刀属于管制刀具，要是带出去以后被发现，必然喜提银手镯一副外加牢饭若干，头再铁的人也不敢拿出来嘚瑟，他们为什么可以随身佩戴，甚至用它砍人？

突然，占据进攻优势的一拨人大喊道：平溪！平溪！平溪！

他们的喊声，再次让端木羽发现不对劲之处平溪是高岛原住民历史之中存在的一个部落，根据历史记载，后来这个部落因为太过招摇，被莫那领导的高马部落推平了，部分幸存者成为高马部落的奴仆，部分幸存者逃跑后不知所踪，怎么现在还能出现？

所以说，自己在坠崖以后，穿越了？！

之前高喊平溪的人突然发起总攻，另一拨人很明显不是他们的对手，已经有几个人倒下，不知道是否凉凉。

紧接着，一把弯刀砍向已经倒下的那些人。

伴随着大量血液喷涌而出，身首分离，那颗头颅不再是正常意义上的人头，而是以后被用于炫耀的战利品。没错，这是高岛原住民历史上的传统，行猎活动之中的猎人头。

虽然端木羽可以为了果腹，毫不犹豫地杀死小动物，但是她身为现代人，没办法接受现场直播猎人头的过程，胃里一阵翻江倒海，然后不受控制地发出干呕声，吐在地上。

高岛原住民尤其是男性高岛原住民，从小就被训练狩猎，所以他们的感觉通常很敏锐，所以端木羽被发现：是谁？！

那些平溪人不知道是做贼心虚，还是准备为这次行猎加点新菜，只见他们当中有人迅速调转方向，然后对准端木羽的藏身处，以最快速度张弓搭箭。

端木羽自然也不是吃素的，她纵身一窜跳离原地，也幸亏她小时候在山里摸爬滚打，不然她的身体就被那些箭矢给射成筛子了。

他妈了个巴子，人若犯我我必犯人，别怪我不客气！

端木羽确实不想蹚浑水，她只想再摆个烂，毕竟这两拨原住民都和她没有利害关系，他们打死一个少一个，谁知道有人不分青红皂白，想把她置于死地，所以端木羽决定，要利用自己所学，豁出去跟平溪人对线。

可能因为端木羽的长相穿着打扮，和原住民完全不同，在场所有原住民都看得一愣。

趁着他们愣神的机会，端木羽手中的小刀闪过，有个平溪人的手臂被重创，无法握住弯刀，只见端木羽迅速夺刀，然后朝着其他平溪人进攻。

之所以选择夺刀战斗，是因为端木羽知道，自己的小刀对付弯刀，胜算基本为零，而且对面是一群拿着刀的成年男人，赤手空拳上去和送人头没区别。更何况端木羽的学生时代，除了在课堂上摆烂，就是在学校里拿各种东西，和来找她麻烦的人上演全武打。手里有个家伙事，打起架来简直不要太方便。

原本被压制的另一拨人，在端木羽这个程咬金半路杀出以后，所剩无几的幸存者立刻横扫怂态做回自己，朝着平溪人反攻。

没过多久，那些原本神气活现的平溪人发现局势不妙，立刻拖着伤者以及同伴的尸体逃窜，很快消失在丛林深处。

端木羽没有追他们，因为古人云穷寇莫追，万一追到半路被对方埋伏好的大部队包圆，那画面将美到不敢想象。

突然，之前被保护的大肚子女人突然惨叫起来，端木羽定睛一看，发现女人的下身开始流出血液原来这是个即将临盆的孕妇！

幸存的几个原住民见状，竟然对着端木羽跪下，神色急切又凄惨，嘴里说着原住民的语言。端木羽不太懂他们说什么，但是她听懂了求你救命两个词语，看来她这次要送佛送到西、好人做到底。

在动作指示加散装词语的指示下，孕妇很快被抬到端木羽在丛林中的住处附近。当然，端木羽心中七上八下，因为她根本不是医生，如果这孕妇有什么三长两短怎么办？

其他几个的原住民适当远离孕妇的位置，并且用衣服遮住自己