到了今时今日，大概是改得实在无可改了，他开始在称呼上作妖了……

陆长风实在不理解，为什么非要么布毓夫人的名字。

他自问，不能接受妻子的闺名被别的男人知晓，想象那些粗鄙之人于茶余饭后、甚至更不堪的场合，随意呼唤、调侃那个名字……他便觉如鲠在喉。

作为臣子，他自觉有责任维护主君的这份尊严与体面！

可虞衡根本不给他置喙的余地，合上影戏本，径直扔给了他，“陆长风，若你为朝廷鞠躬尽瘁一生，为百姓谋得数十年太平福祉，殚精竭虑，未尝有负君恩民心。然百年之后，汗青史册之上，却没有你的姓名，你作何感想？”

陆长风心头一震。

他终于意识到，原来殿下对毓夫人，不只有男女之情，更有君臣之义。

殿下不只要将她塑造成德配其位的夫人，更要引导她立下宏愿，像每一个初入官场、胸怀理想的官员一样，以功业自证，以青史留名为毕生所求，为江山社稷奉献一生。

呜呜，我们殿下真是绝世好夫君。

陆长风抬袖擦了擦并不存在的眼泪，躬身正色道：“臣懂了。此前诸多迂腐之见，实乃臣之过。臣这便便按殿下的指示修改，必使‘时毓’之名深入人心，流芳后世。”

时毓被正式册封当天，这场皮影戏就开始在吴郡遍地开花。

各大坊市、桥头、茶馆前，但凡有空地，便能见白色幕布支起，锣鼓点一响，顷刻间便能聚起乌泱泱的人群，真真是万人空巷。

绝大多数观众都被剧情深深感染。

他们对戏中的毓夫人充满了真挚的同情、由衷的敬佩与深切的感激；而对那些迫害她的家人，则报以切齿的痛恨。

戏文末尾，摄政王与毓夫人并肩而立、共赏江月的场景，更被百姓们视作天造地设的神仙眷侣，羡煞旁人。

自然，也有少数自诩清醒、恪守古礼之人，眼见此景，痛心疾首。

他们怒而掀翻皮影摊子，当街戟指喝骂，斥责摄政王此举是“悖逆人伦礼制”、“宠妾灭妻”，不仅羞辱了正妃谢氏，更是在打整个谢氏门阀的脸，会给大虞朝带来灾祸，他们还将时毓指为“祸水”、“妖妃”，号召“有识之士”共同“斩妖除魔”，以“守卫大虞纲常”。

然而，响应者寥寥无几。

沉浸在戏中的观众会愤怒地将他们拖走，皮影摊子也会很快重新支起。

不过短短两三日的功夫，这出皮影戏便已席卷全城。茶余饭后，街谈巷议，几乎无人不知毓夫人的传奇。

唯有树大根深的八大姓，对此如临大敌。

各家族长严令禁止族人观戏，老族长们更放话：“谁敢踏出府门去看那劳什子戏，便打断谁的腿！”

为防家中子弟被外间风潮“污染”，一些家族甚至采取了极端措施，紧闭府门，不许任何人进出。

可深宅大院，终究锁不住年轻躁动的心，更锁不住那无孔不入的流言与向往。

那些本就惯于翻墙夜游、寻求刺激的年轻子弟，如今外头有这般轰动全城的热闹勾着，哪里还坐得住？

夜色成了最好的掩护，他们翻墙而出，一头扎进那光影与悲欢交织的世界，又将亲眼所见、亲耳所闻的每一个细节，化作最鲜活刺激的谈资，带回深宅。

于是，毓夫人的故事、精彩的皮影戏，和外间百姓的狂热，如同藤蔓，悄然而迅速爬满了高墙内的每一个角落。

年轻人无法共情老族长对时毓的憎恶和害怕，却极容易被皮影戏中那个身世坎坷、才华横溢、最终逆袭成功的女性形象所感染。

他们同情她，也崇拜她，羡慕她。

更重要的是，战后南北商路梗阻，百业待兴，这些精力旺盛却又前途迷茫的年轻人，比谁都更迫切地渴望江南能恢复战前的繁华与活力，渴望一个能让他们施展抱负的新局面。

毓夫人给他们带来了希望。

在澎湃的激情面前，老族长们的束缚，就像一根老化松垮的皮筋，轻轻一挣，便崩断。

当八大姓的族人挣脱家门，涌向街头巷尾的皮影戏摊子时，当地的宗族统治，才算真正土崩瓦解。

有了这场皮影戏造势，南巡队伍离开吴郡那日，全城百姓自发前来相送。

翊卫森严，环绕在王驾四周，百姓们虽无法靠近，却簇拥在道路两侧，远远坠着队伍，迟迟不舍离去。

南巡队伍初入吴郡时，百姓们伏跪一地，道路之上只有整齐的马蹄声与车辙声，肃穆有余，亲近不足。

而此刻，通往码头的路上，却充斥着老百姓发自肺腑的呼喊，声浪此起彼伏，震彻云霄：

“毓夫人保重！”

“毓夫人再来！”

“多谢毓夫人为江南谋福！”

“愿毓夫人与殿下岁岁安康！”

顶着一张平平无奇的人皮面具，池彻立于熙攘人群中，静静看着这万人相送的盛况，心中五味陈杂，翻涌不休。